المحافظات الرهينه

حسين الوادعي

صديقي الذي مر سريعا بصعده وضعني وجها لوجه امام حقيقة الوضع في المحافظة التي صارت خارج الوطن منذ سنوات..

بعبارة واحدة يمكن اختصار وضع صعده بانها "المحافظة الرهينه" .

المليشيا لا "تحكم" المدينة ولكنها "تسيطر" عليها امنيا وتتحكم في المجال العام. اما سيرورة الانتاج والحياة اليومية في محافظة تعيش على الزراعة فهي تظل في يد المواطن العادي الذي يستمر في الزراعة في ظروف صعبة دون اي دعم او مساندة من الدولة او من الميليشيا المسيطرة.

يكاد ينحصر النشاط "الانتاجي" الوحيد للميليشيا في جباية الخراج (جمع الزكاة والاستيلاء المستمر على غنائم "الفتح" سواء كانت اراضي الدولة او اراضي الخصوم وبيوتهم).

لم يعد هناك حياة عامه في صعده بالمعنى الثقافي والاجتماعي والسياسي خارج سيطرة الميليشيا. فالمجال العام اصبح مملوكا لجهة واحدة وفكر واحد يفرض نفسه بالعنف واذا لم يكن العنف كافيا يتم فرضه بالارهاب.

ومن اللافت للنظر ان قرار "حل الاحزاب" قد تم تطبيقة بشكل عملي في صعده. فمقرات المؤتمر والاشتراكي والاصلاح مغلقة منذ سنوات بعد ان استولت عليها المليشيا. واخر نشاط سياسي علني مارسته هذه الاحزاب يعود إلى ما قبل 2011 بكثير!!

صعده ايضا لم تسمع الموسيقى منذ سنوات. جرى اغلاق كل محلات الاغاني، اما الات تشغيل الاغاني في السيارات فهي صامتة او تترنم بزوامل الحرب والجهاد.

اما المراة فهي مجبرة على السير وهي مغطاة (على طريقة طالبان) من قمة راسها حتى اخمص قدميها. وتسعى اللجان الامنية للميليشيا الى فرض منع الاختلاط بنشاط كما صارت النساء تمنع من دخول المباني الحكومية لاكمال المعاملات بدون محرم. وقد لاحظ صديقي حالة الرعب التي تعيشها المراة والخوف الدائم من تدخلات اللجان الامنية. اما مرور امراة مكشوفة الوجه في صعده فصار من رابع المستحيلات.

ورغم سيطرتها على المؤسسات الحكومية بشكل كامل في صعده وعمران والجوف الا ان مهام هذه الجهات تتحول من تقديم الخدمة الى الرقابة الامنية على تقديم الخدمات وربما عرقلة الخدمات احيانا. (صعده مثلا هي المحافظة الاقل في معدل التحصين والاعلى في مستوى الجوع!)

هناك حالة صمت شاملة تخيم على اسواق صعده وقراها. هذا الصمت الداخلي نتاج لاكثر من 10 سنوات من الحروب والانتهاكات التي قادها الطرفان (الميليشيا والدولة) ضد المواطن الصعدي. وكانت ذروة الماساة تدخل الطيران السعودي في بعض الحروب ليقع المواطن الصعدي ضحية قصف عشوائي ثلاثي.

هذا العنف والارهاب والقتل الذي تعرض له مواطنو صعده حول الصمت الخارجي الى صمت داخلي قاس. المواطن الصعدي هو المواطن اليمني الوحيد الذي لا يتحدث في السياسة ولا يجيب على اسئلتك السياسية. فالسياسة بالنسبة له هي الموت او الحبس او الاختطاف.

حتى "مؤتمر الحوار الوطني" كان ضربة مؤلمة للمواطن الصعدي عندما اعتبر ان "قضية صعده" هي قضية الحوثيين وليس قضية المواطن الذي تعرض لابشع انواع الحرب والارهاب وتفجير المنازل وتلغيم الاراضي والاختطاف والتعذيب لعقد كامل من الزمان. حالة الصمت الداخلي الحجري في صعده تتحول احيانا الى بكاء غير مرئي تحت وطاة الاحساس باللاجدوى والضياع.

والخطير في الامر ان هناك محاولات حثيثة لتحويل صعده الى (ثقافة فرعية) يتم تعميمها فيما بعد على مستوى اليمن. عبارات "الشهادة" والشهداء المكتوبة على جدران البيوت، وتقديس الائمة واعتبارهم سلاله نصف الهية، وذلك العزل السلالي الواضح بين الهاشميين والقبائل ينذر باحداث شرخ مجتمعي خطير خاصة في ظل استئثار الهاشميين باغلب المناصب والمنافع وحصر وظائف القبائل في الحراسة والقتال والاسشهاد.

في اغلب مديريات صعده سوف تشاهد لوحات "روضه الشهداء" تطالعك اينما سرت. وهذه "الرياض" ليست الا المقابر التي اقامتها الميليشيا للاطفال والمراهقين وبعض الكبار الذي قتلوا في حروبها مع الدولة. يتجاوز دور المقابر تكريم الموتى الراحلين الى تاسيس ثقافة الشهادة والموت داخل الجيل الجديد لصعده.

وحتى بعد السيطرة الشاملة للميليشيا لا زال لها سجونها الخاصة ومحاكمها الخاصة وجهازها الادراي الخاص الذي يسيطر وينفذ نيابة عن الدولة والمجتمع.

هذا النموذج للسيطرة البوليسية الشاملة ومصادرة المجال العام لصالح راي واحد مفروض بالعنف يجري محاولة تعميمه في بقية المحافظات "المفتوحه".

تتحول اي مدينة تسيطر عليها المليشيا الى رهينة. تعيش حالة شبيهه بحالة الاقامة الجبرية. ويتحول مفهوم الامن من تطبيق القانون والحد من الجرائم الى ملاحقة الخصوم بالاختطاف والتعذيب والسجن. اما الخراج فيتم الاستمرار في جمعه عبر النهب والاتاوات الجبرية والاقتحام المستمر للمؤسسات والبيوت والمعسكرات.

المواطن كتلة غير مرئية بالنسبة للميليشيا..فما هو خارج الميليشيا غير موجود..واذا تم الاعتراف بوجوده ليس امامه الا علاقة الطاعه والاذعان في سيناريو المحافظات الرهينه..

الحكومة تتحمل ايضا مسؤولية ما حدث لصعده. والحل الوحيد لعودة صعده للوطن هو تحول الجماعة المنتصرة الی حزب سياسي مدني يعمل في فضاء مفتوح لكل الاطياف.

مصدر عسكري: قصف اهداف داخل معسكر للجيش استولى عليه مسلحو القاعدة في شبوة القاعدة تسيطر على موقع ومهبط طائرات في منطقة عسيلان في شبوة

آثار القصف الجوي على أهداف داخل المعسكر

آثار القصف الجوي على أهداف داخل المعسكر

قالت مصادر عسكري إن طائرات مقاتلة قصفت بصاروخين موقعين في مقر اللواء 19 مشاه، في منطقة بيحان بمحافظة شبوة، الذي استولى عليه مسلحو تنظيم القاعدة صباح الخميس.

وقال مصدر عسكري للمدونة إن أحدى الطائرات عبرت الاجواء للتنبيه فيما قصفت طائرة أخرى، بصاروخين لكنه رجح أنها لم تصب اهدافاً حيوية في المعسكر، فيما ذكر موقع «المصدر أونلاين» عن مصدر محلي إن الغارتين استهدفتا أماكن لتخزين السلاح، سبق أن سيطر عليها مسلحو تنظيم القاعدة في الساعات الأولى من فجر اليوم.

وأشار الضابط أن عناصر تنظيم القاعدة استولت على موقع عسكري آخر في عسيلان، فيه مهبط للطائرات المروحية وكتيبة عسكرية بعتادها، دون أن يفيد بمعلومات حول مصير أفراد الموقع.

وهاجم مسلحون من تنظيم أنصار الشريعة الفرع المحلي لتنظيم القاعدة في جزيرة العرب مقر اللواء، ودارت الاشتباكات بين المسلحين والجنود لساعات.

وأدت الاشتباكات إلى مصرع جندي وإصابة اثنين آخرين، فيما قتل أربعة من مسلحي التنظيم.

وذكر المصدر أن وساطة قبلية أفضت للاتفاق على خروج قائد المعسكر وعشرات الجنود، مشيراً أن أفراداً آخرين ظلوا في أسر عناصر تنظيم القاعدة.

وعلمنا من مصادرنا ان مسلحي انصار الشريعة بدؤوا باستقطاب ابناء المنطقة ووعدهم بالمال والسلاح، فيما فتحوا لهم مخازن التموين لأخذ المواد الغذائية

وقال المصدر ان المسلحين نصبوا نقطة عسكرية وسط المدينة ورفعوا شعار التنظيم بعد أن احرقوا العلم الوطني.

وحصلت المدونة على العديد من الصور المتعلقة بالحدث.

انصار الشريعة تعلن سيطرتها على اللواء 19 مشاة في بيحان وتنشر صوراً لمسلحيها في مداخل المعسكر..

اعلنت جماعة أنصار الشريعة على صفحتها في تويتر سيطرتها على اللواء 19 ميكا في بيحان بمحافظة شبوة، بشكل كامل..

ونشرت الجماعة، وهي أحد فروع تنظيم القاعدة،  صوراً لمسلحيها وهم ينتشرون على بوابات المعسكر، ومختلف أرجائه.

كما نشروا صوراً لعدد من الجنود الذين قالوا انه تم اسرهم خلال الاشتباكات..

سقوط اللواء 19 ميكا في شبوة بيد تنظيم القاعدة، ووساطة قبلية تسمح للجنود بالمغادرة

صور خاصة بالمدونة للاشتباكات ناحية المعسكر

صور خاصة بالمدونة للاشتباكات ناحية المعسكر

أفادت مصادرنا بسقوط بسقوط لواء عسكري تابع للجيش اليمني، في منطقة بيحان بمحافظة شبوة بيد مسلحين يرجح أنهم من تنظيم القاعدة، صباح اليوم..

وقال مصدر عسكري، إن مسلحي يعتقد أنهم من تنظيم القاعدة تمكنوا حوالي الثامنة صباح اليوم من السيطرة على اللواء 19 ميكا بشكل كامل..

وذكر المصدر أن وساطة قبلية بين المسلحي وقيادة المعسكر أفضت للاتفاق على مغادرة منتسبي اللواء وانقاذهم، بعد أن اوشكت القاعدة على الاجهاز عليهم..

ويحتوي اللواء على مخازن ذخيرة، وعتاد واسلحة متوسطة وثقيلة، بينهم دبابات ومدرعات..

وشن مسلحون يعتقد انتماؤهم لتنظيم القاعدة، هجوماً عنيفاً بالاسلحة المتوسطة والثقيلة على معسكر للجيش في بيحان بمحافظة شبوة الجنوبية فجر اليوم، واستمر الهجوم حتى الثامنة والنصف صباحاً، بعد أن كان منتسبو المعسكر قد ردوا على مواقع اطلاق النار.

وقال المصدر إن هناك محاولات للاستيلاء على المعسكر، من قبل المسلحين الذي رجح أن يكونوا من أعضاء تنظيم القاعدة..

وبحسب مصادرنا فان قائد اللواء العميد الصوملي تلقى تهديدات من القاعدة، بأنهم سيهاجمون المعسكر، وقالوا له انهم اولى بالمعسكر من الحوثي..

مسلحون يهاجمون معسكراً للجيش في بيحان- شبوة والاشتباكات مستمرة منذ اربع ساعات

صور خاصة بالمدونة للاشتباكات ناحية المعسكر

صور خاصة بالمدونة للاشتباكات ناحية المعسكر

صور خاصة بالمدونة للاشتباكات ناحية المعسكر

شن مسلحون يعتقد انتماؤهم لتنظيم القاعدة، هجوماً عنيفاً بالاسلحة المتوسطة والثقيلة على معسكر للجيش في بيحان بمحافظة شبوة الجنوبية فجر اليوم، ولا زال الهجوم مستمراً حتى اللحظة، بعد أن قام الجيش بالرد على مصادر اطلاق النار.

وأفادنا مصدر عسكري رفيع أن الاشتباكات بين المسلحين ومنتسبي (اللواء 19 ميكا) بدأت عند الساعة 3:45 فجراً وهي مستمرة حتى لحظة كتابة هذا الخبر والاشتباكات مستمرة بين الجانبين حتى لحظة كتابة هذا الخبر (08:00).

وقال المصدر إن هناك محاولات للاستيلاء على المعسكر، من قبل المسلحين الذي رجح أن يكونوا من أعضاء تنظيم القاعدة..

وبحسب مصادرنا فان قائد اللواء العميد الصوملي تلقى تهديدات من القاعدة، بأنهم سيهاجمون المعسكر، وقالوا له انهم اولى بالمعسكر من الحوثي..

========

تعليق:

وكان الامر اصبح بداية قسمة تركة الجيش المريض..

معسكر لميليشيات الحوثي،

والقاعدة ستبدا البحث عن حصتها..

هذا ما جنته وستجنيه البلاد من المغامرات الطائفية الحمقاء..

تعميم حوثي "متطرف" يفرض قيوداً على حفلات الزفاف النسائية

•  
• المصدر أونلاين - خاص
• 
  

أصدرت سلطة ميليشا الحوثي بمحافظة عمران شمال العاصمة اليمنية صنعاء، تعميماً يضيق الحريات الشخصية للمواطنين.

وأصدرت مديرية عمران، عاصمة المحافظة قراراً بمنع استمرار حفلات الزفاف النسوية إلى ما بعد صلاة المغرب، وإغلاق قاعات الاحتفال عند الساعة السابعة مساءً.

وقالت مديرية عمران ان التعميم الذي وجهته لخطباء مساجد المدينة، ينبه المواطنين بنتائج اجتماع ممثلي السلطة المحلية ومشائخ ووجاهات المحافظة وممثلي جماعة الحوثي، والذي ناقش ما أسماه بـ"الظواهر السلبية".

وأقر الاجتماع تغريم من يخالف التوجيهات بـ"مائة ألف ريال"، إضافة إلى سجنه لمدة اسبوع.

كما أقر منع حضور مغنيين أو فرق غنائية في أعراس النساء، ومعاقبة من يخالف الشروط بسجن اسبوع وتغريمه اسبوعاً ايضاً، اضافة إلى منع استخدام الكاميرات بمختلف أنواعها في حفلات النساء، وفي مقدمتها الهواتف المحمولة المزودة بكاميرات خلفية.

وهدد الاجتماع بمصادرة أي جهاز او كاميرا يتم اخذها، وتغريم ولي أمر المرأة التي تحملها مائة ألف ريال وحبس 10 أيام.

فرض الخيارات السياسية بالقوة يؤسس لسلطة الميليشيات

سامي نعمان

بدون نهاية فعلية وجذرية لهذا الوضع الشاذ المفروض بقوة السلاح والبربرية سياتي اليوم الذي تباع فيه صور جلال بلعيد المرقشي وناصر الوحيشي وقاسم الريمي في تقاطعات الشوارع بصعدة وعمران وصنعاء، كما تباع صور عبدالملك الحوثي واحمد علي صالح في تقاطعات العاصمة والحديدة واب، وسترتكب كل المحرمات بحق مخالفيها كما تفعل جماعة الحوثي حاليا..

تحتاج القاعدة تسويق بعض الشعارات الزائفة وبعض السياسة وان كانت نفاقا وكذبا وتضليلا فقط لتفعل، ولتسيطر على محافظات وتسير مظاهرات تطالب بدولة مدنية اسلامية، وتنفيذ مخرجات مؤتمر الحوار، بل ستجتاح مدنا وتنهب معسكرات وتزعم انها تنفذ مخرجات الحوار، التي ستفسرها بمزاجها، وستدعي انها تكافح الفساد، بل وستزيد ان تنهب اموال الاغنياء للفقراء لتزكيهم وتطهرهم..

وستكون حجتها اقوى "لم يسمحوا لنا بالمشاركة في الحوار، لكن مخرجاته تروق لنا ونسعى لتنفيذها "!!

الوضع القائم، بكل تفاصيله يشرعن لكل جماعة تملك القوة والسلاح لاحتلال الدولة، ام ان شرعية سلاح الحوثي وغزواته البربرية مستمدة من مشاركة بعض افراده في مؤتمر الحوار الوطني.

الحوثي يمهد الطريق فقط لكل الحركات الشاذة للانقضاض على الدولة (اي دولة) متى ما امتلكت القوة، والانتقام سيكون بلا سبب كما يفعل الحوثيون الان ضدا على كل القيم والمطالب التي يشهرونها في الاعلام وينتهكونها في الواقع.

الأمل طول والأجل عرض !!

معن دماج

يحاول التجمع اليمني للإصلاح...مسايرة الحوثي املآ في اتقاء شره ورغبة في توريطه...

على أنه بالنسبة للحوثي فإن ضرب الإصلاح واجتثاثه أمرا لازما لأسباب عديدة وجوهرية. .أولا انه الحزب الوحيد وبايدلوجية دينية الذي له وجود وازن في المنطقة القبلية الزيدية...ولذا فاجتثاثه لازم لإكمال تقديم نفسه كممثل وحيد وشرعي للهوية في هذه المناطق ..ولذا فإنه لا يتعامل مع إصلاحي هذه المناطق كخصوم فقط بل كخونة...في القضاء عليهم يتم إعادة إنتاج الهوية الطائفية والمذهبية الصافية والنقية !!

ثانياً أن دعوشة الإصلاح وبقية قوى الإسلام السياسي السني أمرا ضروريا في طبيعة ايدلوجية الحوثي ووظيفته التي يقدمها للمجتمع الدولي ضمن إطار مكافحة الإرهاب ومنها يستمد صمت هذا المجتمع ودعمه ..

ثالثاً أن الإصلاح هو التنظيم الجماهيري الأساسي في البلاد والذي يملك أن يشكل خطراً على المشروع الحوثي خصوصا إذا ما تغيرت المعطيات الإقليمية. .

يريد الحوثي أن يضعف ويحتوي ويخترق أحزابا كالاشتراكي.. فهو لا يراها خطرة عليه ، بل ربما يفكر في إستخدامها كديكور (إضافة طبعا إلى أوهام الكباش الجدليين من أن تمكن الحوثي في الشمال سيعيد لهم الجنوب !!)..وكذا الحال مع الناصري..

اجتثاث الإصلاح ودعوشته أمر جوهري ووظيفي في طبيعة الحركة الحوثية ولا يفعل الإصلاح سوى خداع نفسه ومغالطتها اذا لم يدرك ذلك !!

بقى أن نضيف أن استراتيجية الحوثي اعتمدت على عزل الإصلاح وتقديمه كخصم وحيد..ولعل سلوك الإصلاح ساعده في ذلك بدلا من بناء ممارسة تفسد عليه ذلك !!

استقالة الرئيس.. خيار السياسة في مواجهة العنف.

اداة سياسية بسيطة لرئيس محاصر بلا صلاحيات، بلا جيش، بلا هيبة، احدثت كل هذا الارباك والتعقيد والضبابية الكارثية في المشهد الذي اوصلتنا اليه ميليشيا مسلحة-وحليفها الانتقامي صالح- استمرأت غطرسة القوة بلا سقف ولا وازع ولا ضمير دونما حساب لهذا البلد وسلمه الاهلي ونسيجه الاجتماعي سوى ما تقرره في مغالطاتها المتناسلة.

رئيس لطالما تخاذل في تحمل مسؤولياته امام ميليشيا متغطرسة، اوصل البلاد الي ما وصلت اليه من ترد وانهيار، ولربما يكون من ضمن مسوغاته لتلك الخيبات حرصه على تجنب حرب اهلية لا يبالي الاخر بمغامرتها، لكنه بعد ما جناه لنفسه والبلد تبعا لتخاذله القى بالاستقالة -انتصارا متاخرا لكرامته الشخصية على الاقل- فخلط الاوراق واشعل البلاد من اقصاها الى ادناها، مربكا آلة القوة المتوعدة بالمزيد..

استقالة رئيس احدثت مالم تحدثه آلة القوة التي وضعت اليد على الدولة.. ليست القوة كل شيء، بل انها تتحول ضربا من العربدة والفوضى ان لم تكن محكومة بالضوابط القانونية، وذلك لا يكون الا بدولة وطنية تحفظ حقوق الجميع وتساوي بينهم وليس ميليشيا بنزعة طائفية تغالط باسم الشعب والثورة..

بدون رئيس ولا حكومة، وفي ظل ما وصلت اليه الاوضاع تنكشف جماعة الحوثي كليا داخليا وخارجيا باستثناء رجالها العميان المستمرئين سطوة البربرية بلا كابح.. ومعهم ودولة اجنبية تذكي غرور قائد الجماعة وتصفه بسيد الجزيرة.

استقالة اربكت العالم، وفتحت البلاد على خيارات كارثية اقلها ضررا واكثرها سلامة لن تتعاف البلد من تبعاته لسنوات، في ظل خزينة فارغة وموارد محل نزاع، ونزاعات ليست بابعد عن منحى الطائفية.

يخطئ من يظن ان القوة هي كل شيء..

يخطئ وينتكس مهما ظن كفة القوة تحميه..

الاوطان تبنى وتحمى بالتسامح والتعايش والتنازلات، وتغليب خيارات الاوطان، وتعزيز حظوظ الدولة وقيم المواطنة، لا بخيارات القوة العمياء بلا سائس لهيم يهذبها..

استمرؤوا اذلال الناس من اصغرهم الى اكبرهم متى ما تقاطع معهم..

اهانوا الدولة ورجالها -بلا عدالة بل بنزعة انتقامية بلا سبب غالبا- كما انفسهم وان خالوا خلاف ذلك اذ لا كرامة بلا دولة ولا مواطنة بلا قانون وسلطة شرعية تقوم عليه..

ارتكبو كل المخالفات وصنوف العربدة بزعم الحماية والنتيجة ان اوردوا بلدا مورد المهالك الذي لن ينجو من ناره احد بعد الانزلاق الناجز..

الخيار الوطني يجب ان يصحو اليوم، ولا مجال لاسترخاء الصدمة..

الصدمة ستفقدنا وطنا طالما حلمنا به لملايين البائسين المحكومين بقنبلة زرعت تحت اقدامهم..

الخيار الوطني بدون ترتيب ولا مقدمات ولا امنيات ولا انتظار المعجزات تفاديا للانفجار الكبير

دعواتنا وصلواتنا لاجلك يا يمن..

الحرابة السياسية وديباجة ‏الدستور‬!

 ينقص ‏الحوثيين الكثير من ‏الاخلاق ... والكثير من ‏السياسة.

حسين الوادعي*

لكن هل يمكن ان تصبح الميليشيا اخلاقية في تصرفاتها اذا كانت الميليشيات تقوم على الاستخدام غير الاخلاقي للقوة؟

ان منطق "الخيمياء السياسية" يبدو ساذجا في عصر عقلنه السياسة. كان الخيميائيون القدامي يحلمون بتحويل المعادن "الخسيسة" الى ذهب، وهناك من يتوقع ان تتحول الميليشيا الطائفية السلالية الى العمل السياسي المدني.

ان القاعدة في السلوك السياسي هي شرعية التصرف وعموميته.

شرعية التصرف تقتضي ان لا يتعارض مع القانون، وعموميته تقتضي حق استخدامه من كل القوى السياسية. فاذا قرر حزب ما ان يقوم بمسيرات جماهيرية لمقاطعة الدستور الجديد فهذا يعني ان من حق اي حزب اخر ان يقوم بمسيرات جماهيرية مؤيدة او رافضه. لكن عندما تقوم حركة ما بخطف مسئول حكومي احتجاجا على الدستور فكيف يمكن ان نتعامل مع هذا السلوك؟

اما ان نعترف بشرعيته وبالتالي بحق كل حركة سياسية في خطف من يختلف مع سياساتها بما في ذلك قيادات الميليشييا الحوثية نفسها. او ان يتم ادانته بوضعه امام التصنيف الوحيد الصحيح المتوافق مع قانون العقوبات اليمني:"الحرابه".

الفقه الاسلامي كان متشددا جدا في عقوبة الحرابة، فاذا كانت الحرابة هي قطع الطريق امام الناس من اجل السرقة والنهب والخطف وعقوبتها القتل والصلب، فان الحرابة السياسية التي تمارسها ميليشا "انصار الخطف" اكبر اثما.

تقوم نظرية الدولة الحديثة على احتكار الدولة لحق استخدام العنف من اجل الحفاظ على التوازن والسلم المجتمعي. تمارس الدولة العنف من خلال القانون ومن خلال تاكيد مبدا المساواة والحيادية امام القوى المتنافسه.

لكن حين تغيب الدولة وتصبح الميليشيا الخارجة على القانون والهوية الوطنية هي الوحيدة القادرة على ادارة العنف واستخدامه يغيب القانون والسلم والاهلي والامان الشخصي. ولن تعود هذه الاشياء الا بقيام عنف مضاد لعنف الميليشيا، لان الميليشيا لا تراجع مواقفها او ترشد عنفها الا اذا احست بوجود عنف مضاد قادر على كبحها.

ان العنف الوحيد القادر على كبح جماح الميليشيا هو عنف الدولة الشرعي، اما قيام عنف ميليشياوي اخر للرد على عنف الميليشيا الطائفية فانه لن يؤدي الا الى تمهيد الطريق لحرب اهلية طويلة.

وحتى عودة الدولة فان البديل الوحيد هو النضال السياسي المدني ضد الانتهاكات ومقارعتها بالمنطق الحقوقي والقانوني والاخلاقي.لا يمكن ان يكون هناك بديل لمقاومة الميليشيا غير البديل المدني الا بديل الانتحار الطائفي!

ان اختطاف بن مبارك جزء من لعبة الشد والجذب بين الحوثيين والرئاسة التي ستطول وستتعدد وتتجدد قضاياها. والصراع بينهما لا يدور حول القضايا الوطنية الكبرى المطروحة على الساحة وانما حول مصالحهم الضيقة وتطلعاتهم الانتهازية لنيل نصيبهم من السلطة المنهارة والثروة الناضبة.

واذا كان ‏احمد_بن_مبارك هو "مهندس التمديد" لهادي عن طريق "ديباجة الدستور" التي تحاول دسترة التابيد ‏هادي، فان اللجان الشعبية هي اداة الحوثي في ارهاب وتهديد الخصوم وانتزاع المكاسب عن طريق دبابة الجيش المنهوبة. انه صراع سياسي لا اخلاقي بين طرفين يؤمنان ان السياسة هي غياب الاخلاق.

ينقص ‏الرئيس_هادي الكثير من السياسة والكثير من الكرامه ولا يبدو انه يمتلك اي منهما

و ينقص الحوثيين الكثير من الاخلاق اما السياسة فهم غير قادرين على مقاربتها

فلنكتف منهم بالحد الادنى من الاخلاق فقط اذا كانوا قادرين عليها..

====================

*من صفحة الكاتب على الفيسبوك

حرب جديدة للحوثي في مأرب.. المتاهة تتسع

ميساء شجاع الدين

توسع الحوثي للحديدة قبل أن يفيق الجميع من صدمته بعد سقوط صنعاء، لا يستطيع الحوثي تبرير توسعه بغير إنه يعمل لصالحه فقط كجماعة خارج الدولة وتتصرف باليمن كجغرافيا وليس كشعب ووطن. فهو يستطيع التحكم بالحديدة من خلال صنعاء عاصمة الدولة لكن الحوثي لا يؤمن بالدولة التي يتحكم بعاصمتها لذا ذهب غرباً يبحث عن بحر، استخدم الحوثي في توسعه للحديدة عامل الصدمة لأنه لا يستطيع شرعنة تدخله بالحديدة من خلال لافتة الحرب ضد القاعدة.

ثم اتجه الحوثي جنوباً نحو ذمار وإب ثم شرقاً نحو البيضاء، ليبدأ الحوثي يخرج عن دائرة عصبيته التقليدية بعد ذمار وبدأت المجتمعات المحلية تستشعر خطره وعدم جدوى التعويل على دولة متواطئة. كل هذا والنخبة السياسية اليمنية وأحزابها تتحدث عن تشكيل حكومة وكأن لا شيء يقع خارج العاصمة، ويعد انتهاك صريح لوثيقة السلم والشراكة التي صارت مرجعيتهم السياسية حسب زعمهم.

اليوم الحوثي يدق طبول الحرب على مأرب والنخبة تتحدث عن دستور وكأنه لا توجد نذر حرب على محافظة حيوية سوف تهوي بإوضاع البلاد عند اندلاعها، وسيعاني كل مواطن معاناة معيشية بسبب انقطاع الكهرباء والغاز ومعاناة اقتصادية بسبب ضرب احد أهم المناطق التي تورد لخزينة الدولة بسبب بترولها.

لا تبدو الكارثة المحتملة تعني نخبة سياسية لم تحتج على السفر المهين لمستشاري الرئيس وهم يتوسلون موافقة على الدستور من سيد مران، لأنها ببساطة نخبة مشغولة بقضايا اخرى وأولوياتها لا تخص المواطن اليمني ولا مصلحة البلد العليا مثل حفظ الأمن والاستقرار وضمان مستوى معيشة معقول للمواطن اليمني، هذه أولويات بديهية لا تمر بخاطر نخبة مشغولة بالتمديد للرئيس الكارثة بسبب عجزه وضعفه ودستور لا يستحق قيمة ورقه في بلد تتهاوى دولته التي ينبغي إن الدستور هو ضامن شرعي لاحق لوجودها، لكن الدولة التي لا قوة لها لا تحتاج دستور بل قوة أولا ثم يأتي الدستور كمرحلة أخيرة في توافق مكوناته السياسية على مبادئ عامة تحكمهم.

اليوم القبائل تحتشد في مأرب لتمارس حقها الطبيعي في الدفاع عن أرضها أمام طرف لا يحق له شرعية قتال القاعدة، هذا لو افترضنا حسن نوايا الحوثي وتجاهلنا حقيقة إن قائد قوات الأمن الخاصة المروني الذي تم تعيينه بطلب من الجماعة هو ذاته الرجل الذي سلم المعسكرات والاسلحة لتنظيم القاعدة في محافظة أبين عام 2011م. ولو افترضنا ايضاً إن قتال القاعدة مثل اسقاط الفرقة الأولى مدرع يعني استهداف معسكرات وهزيمة جنود وفرار قائد.

وجود القاعدة لا يتطلب سوى أمرين بيئة جاهزة لاستقبال فكرة متطرفة، والحوثي سوف يزيد من جاهزية البيئة ليس فقط لأنه سوف يحقنها بحقنة طائفية متطرفة ونشطة بل لأن القبائل هي آخر صمامات السلم الاجتماعي باليمن بعد انهيار الدولة.

كان الشائع تحميل القبائل مسؤولية غياب الدولة وليس تحميل الدولة مسؤولية الضعف المستمر لبنيانها وبينان القبيلة، بالطبع القبيلة كمكون اجتماعي يخالف في بعض مضامينه مفاهيم الدولة الحديثة قد يؤدي لاصطدامها بالدولة، لكن الدولة التي لم تصل للمناطق القبلية بالتنمية لكن بالأموال التي تتلاعب بالقبيلة لم تكن بالتأكيد جادة في بناء دولة حديثة.

هكذا كانت لعبة نظام صالح هو شراء الولاءات وتقويض القبائل القوية وازاحة المشايخ الاقوياء والشرعيين ليس لصالح تقوية الدولة بل لتقوية سلطته وحيدأَ ضمن منظومة الفوضى التي برع في تشكيلها.

اليوم تتجه جماعة الحوثي الدينية لضرب قبائل مأرب ضربة موجعة وهي كانت أخر ما تبقي من جدار صد لتنظيم القاعدة الذي نجح في اسقاط محافظة أبين التي انهكت قبائلها في الصراع السياسي بالجنوب ثم بالتلاعب السياسي بعد الوحدة؛ صحيح إن القبيلة المأربية لا تستطيع معالجة كل اختلالات غياب الدولة بمفردها لكنها تخفف من الآثار الكارثية لهذا الغياب، وأحيان كثيرة تنجح في الحفظ على السلم المجتمعي من خلال اعرافها.

إذا ما غزا الحوثي مأرب ونكل بقبائلها لن تحضر الدولة ولن تغيب القاعدة بل بالعكس سوف تحضر القاعدة كبديل للدولة والقبيلة معاً، وسوف تدفع مأرب ثمناً باهضاً من أمنها وسلامة ابنائها وكذلك اليمن بما فيهم الحوثيين ذاتهم.

المعادلة التي يقدمها الحوثي هي معادلة إحلال جمهورية القبائل بجمهورية الطوائف لن ينجح باليمن، وهي معادلة فضلاً عن رداءتها فهي غير ممكنة التطبيق كذلك. فجمهورية القبائل تظل في الأخير محكومة بما تبقى من اعراف القبائل التي تراكمت عبر الزمن خصيصاً لتجنب الحروب أو وقفها، رغم التلاعب السياسي الواسع لإفساد القبيلة وتقويض الدولة.

أما دولة الطوائف ومحاولة حكم اليمنيين تحت إمرة سيد لا يجيد شيء سوى حمل السلاح ولا يملك سوى شرعية سلالية ومذهبية لا يؤمن بها غالبية اليمنيين فلن تنجح ابداً، لأن المجتمعات المحلية لن تقبل بها طويلاً لكنها تظل مجتمعات محلية وليس مكونات سياسية تسعي لعلاج الأمر داخل العاصمة صنعاء وبالتالي حل جذر المشكلة وهو غياب الدولة، مما سوف يتجه باليمن نحو التفكك.

غلبة جماعة دينية متطرفة سوف يؤدي لصعود مشابهات لها في ذات التوقيت من ذات تيارها أو ضده، والحروب الدينية غير الحروب القبلية. حروب القبائل واضحة المقاصد حيث تندلع لأسباب اقتصادية أو ثأرية، وتحكمها اعراف حرب وسلم. أما الحروب الدينية، فهي تندلع بقصد الهيمنة المطلقة، والهيمنة المطلقة دوماً تخفي مقاصدها التي لا نهاية لها، ولأنها حرب من أجل الله فلا يرى جنودها إن هناك ضرورة للالتزام عرف أو شريعة وهم يقومون بخدمة إلهية لا تقدر بثمن.

الحروب القبلية يظل للكثيرين مصلحة في وقفها بما فيهم شيخ القبيلة الذي يشارك ابنه بالحرب، بينما الحروب الدينية تزدهر وتصبح كالنار التي لا يمكن وقف انتشارها وقادتها البعيدين دوماً عن ساحة المعركة ولا مصلحة لهم في انهائها وتحمل مسؤولية سلم لا يجيدونه لأن الترويج للموت اسهل بكثير من البناء للحياة.

الحوثي لا تنقصه الحماقة ولا ضعف الوازع الوطني لذا سيذهب للحرب في مأرب، الحرب ستندلع والقبائل تقاوم وقد لا تنجح في منعه الدخول لمأرب لكن الحوثي لن تطيب اقامته في مأرب. الحوثي يجيد الحرب لكن لا علم له بالسياسة أو الحكم وسوف يحارب بمأرب اشباح القاعدة منفرداً ولن ينهزم ولن ينتصر في حرب استنزاف طويلة، سوف ينتهي تورط الحوثي بها لأنه كلما توسع اتسعت متاهته واقتربت لحظة سقوطه. المعضلة إن هذه الحرب سوف تستنزف اليمنيين جميعاُ بعد انسحاب الحوثي من معركة هيأ لها نظام صالح وفتح أبوابها الحوثي ولن تنغلق برحيله كما لم ترحل البيئة الجاهزة لاستقبال القاعدة برحيل صالح.

====================

عن صفحة الكاتبة في الفيسبوك..

رئيس جهاز الأمن القومي: اعتقال فرنسيين في اليمن على صلة بتنظيم القاعدة

القيادي في تنظيم القاعدة ناصر الانسي اعلن في وقت سابق مسؤولية التنظيم عن هجوم شارلي ايبدو

 كشف رئيس جهاز الأمن القومي اليمني الدكتور علي حسن الأحمد هنا اليوم عن ضبط السلطات اليمنية شخصين يحملان الجنسية الفرنسية ويشتبه في كونهما على صلة بتنظيم القاعدة في جزيرة العرب الذي يتخذ من اليمن مقرا له.

وقال الأحمدي في تصريحات أدلى بها للصحفيين اليوم على هامش لقاء تضامني مع مدير مكتب الرئاسة الذي اختطفه الحوثيون، إن أجهزة الأمن ضبطت خلال اليومين الماضيين فرنسيين وأن التحقيقات جارية معهما لمعرفة ارتباطاتهما بتنظيم القاعدة، وما اذا كان هناك صلة لهما بالهجوم على جريدة شارلي ايبدو الفرنسية والذي أودى بحياة 12 شخصا مطلع الشهر الجاري.

وأشار الأحمدي أن عدد الأجانب الذين ينخرطون في صفوف تنظيم القاعدة في اليمن يقدرون بألف مقاتل من 11 جنسية عربية وأجنبية، مشدداً على أن اليمن ليست مصدرا للارهاب بقدر ما تعاني من تصديره، كما أنها من اكبر الدول المتضررة من تصدير الارهاب.

وأوضح الأحمدي أن الارهابيين يصلون إلى اليمن نظرا لحدودها البرية والبحرية مترامية الأطراف، لافتا أن بعض تلك العناصر تمر لليمن، وعند عودتهم إلى بلدانهم أو إلى دول أخرى وارتكابهم جرائم ارهابية، فإن تلك الجرائم تنسب لليمن.

وكان الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي قد قال إن هناك حملة اعلامية ظالمة ومسيسة ضد بلاده بعد العملية الإرهابية المدانة التي وقعت في باريس وكأن اليمن على موعد مع اعمال عدائيه ضده على أساس انه مصدر للإرهاب.

وأشار هادي في وقت سابق خلال ترؤسه اجتماعا لهيئة المستشارين إن اليمن يعاني من تصدير الارهاب إليه، مؤكداً أن اليمن ليس أفغانستان وليس حتى فيتنام.

وأشار هادي أنه في الوقت الذي ندعو المجتمع الدولي إلى مساعدة اليمن للخروج من ازماته وإنجاح المرحلة الانتقالية التي تشارف على الانتهاء نفاجأ بهذه الحملة العدائية المسيسة التي قد يكون لها اثار سلبية فادحة".

وأوضح هادي أن اليمن عاني بشكل بالغ جراء العمليات العدوانية الإرهابية في أراضيه وضد مختلف المصالح وهو ما أدى إلى خسائر تقدر بمليارات الدولارات، بسبب تراجع السياحة والاستثمار وتضرر المصالح الاقتصادية.

وكان تنظيم القاعدة في جزيرة العرب الذي يتخذ من اليمن مقراً له، قد تبنى في وقت سابق مسؤوليته عن الهجوم على صحيفة شارلي ايبدو الفرنسية الساخرة وذلك ثأرا لاساءة الصحيفة للرسول صلى الله عليه وسلم.

وقال ناصر الآنسي وهو أحد قيادات التنظيم في اليمن في تسجيل بعنوان (ثأرا لرسول الله.. رسالة بشأن غزوة باريس المباركة) نشر على موقع يوتيوب أمس " إننا في تنظيم قاعدة الجهاد نتبنى هذه العملية ثأرا لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم".

وأشار الآنسي في التسجيل الذي تم حذفه من موقع يوتيوب لاحقاً لمخالفته اتفاقية النشر إن قائد التنظيم ايمن الظواهري هو الذي اختار الهدف ورسم الخطة ومول العملية وانتدب قائدها، وتنفيذا لوصية مؤسس التنظيم أسامة بن لادن.

وقال الأنسي "نوضح للأمة أن الذى اختار الهدف ورسم الخطة ومول العملية وانتدب قائدها هم قيادة تنظيم القاعدة استجابة لأمر الله ونصرة لرسول الله ثم تنفيذا لأمر أميرنا العام الشيخ المناضل أيمن بن محمد الظواهري وتنفيذا لوصية الشيخ أسامة بن لادن رحمه الله."

واعتبر الآنسي، الذي نشرت رسالته على موقع "يوتيوب" وعبر "تويتر": "أساء أولئك الكفرة الفجرة إلى أنبياء الله المصطفين الأخيار وتمادوا بكفرهم حتى تمادوا على خليل الله... محمد بن عبدالله... فضجت أمة الإسلام وهاجت".

وأوضح الآنسي أنه تم انتداب "اولئك الابطال فلبوا ووعدوا فوفوا فشفا الله بهم صدور المسلمين"، لافتاً ان "المجاهدين يأخذون بثأر نبيهم الكريم"، مهنئاً المسلمين بهذه العملية التي اعتبرها نقطة تحول في تاريخ الصراع.

ونسب الفضل أيضا إلى أنور العولقي القيادي في تنظيم القاعدة بجزيرة العرب الذي أغتيل في ضربة أمريكية اواخر عام 2011.

وتحدثت تقارير اعلامية، نقلاً عن مسؤولين أمريكيين، أمريكيون أن الشقيقين شريف (32 عاما) وسعيد كواشي (34 عاما) مدرجان منذ سنوات على القائمة السوداء الأمريكية للإرهاب، وأن سعيد تدرب على استخدام الأسلحة في اليمن في 2011. كما أدرج اسمهما على لائحة الأشخاص الممنوعين من السفر إلى ومن الولايات المتحدة.

وكان القيادي في تنظيم القاعدة في جزيرة العرب حارث النظاري قد بارك الهجوم في تسجيل صوتي لكنه لم يعلن صراحة عن مسؤولية التنظيم على الهجوم.

وأشاد النظاري بمنفذي الهجوم بقوله "افلحت الوجوه وسلمت الأيدي.. يا ليتني كنت معهم"، مشيراً أن العملية جاءت "للثأر من بعض الفرنسيين الذين  أساؤوا الأدب مع أنبياء الله، فسار إليهم نفر من جند الله فعلموهم الأدب وحدود حرية التعبير"..

ووصف فرنسا بأنها من ائمة الكفر "تسب الانبياء وتطعن في الدين وتقاتل المؤمنين"، متوعداً اياها بعدم الأمن ان لم تكف عن اساءاتها للاسلام.

وكان شريف كواشي -وهو أحد الشقيقين اللذين نفذا الهجوم على شارلي إيبدو- قد تحدث إلى قناة تلفزيون فرنسية قبل مقتله مساء الجمعة، قائلا إن تنظيم قاعدة الجهاد في اليمن قام بتمويله وأرسله للقيام بذلك.

وتم الاتصال بين قناة "بي.أف.أم" وكواشي بينما كان يتحصن وشقيقه سعيد -بعد فرارهما إثر الهجوم على الصحيفة الأربعاء الماضي- مع رهينة في مطبعة على بعد أربعين كيلومترا شمال شرق باريس، قبل ان يقتل الشقيقان من قبل قوات النخبة التابعة للدرك الفرنسي، ويتم تحرير الرهينة.

وأكد كواشي في الاتصال أن تنظيم القاعدة في اليمن وراء الهجوم في فرنسا، مشيرا إلى أن سفره إلى اليمن تم عام 2011 وكان ممولا من الإسلامي الأميركي اليمني الأصل أنور العولقي الذي قتل في اليمن في غارة لطائرة أميركية بلا طيار أواخر عام 2011.

وتقول بعض الروايات إنه بعد الهجوم على الصحيفة الفرنسية، قال أحد الشقيقين لسائق بعدما أخذ منه سيارته "قل لهم إننا ننتمي إلى القاعدة في اليمن".

وأصدر فريق صحيفة "شارلي إيبدو" الساخرة الفرنسية أمس الأربعاء عددهم الأول بثلاثة ملايين نسخة وعلى صفحته الأولى رسم جديد للنبي دامعا يرفع شعار "أنا شارلي"، وذلك بعد أسبوع على الهجوم على مقرها وطاقمها.

وأصدرت الصحيفة مترجمة إلى عدة لغات منها الإنكليزية والتركية والإسبانية والعربية، ونقلت العديد من صحف العالم الصفحة الأولى لعدد الصحيفة الاستثنائي، الذي أعد في مكاتب صحيفة ليبيراسيون اليسارية الفرنسية.

وتضمنت الصفحة الأولى رسماً يعبر عن النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم، على خلفية خضراء بعنوان عريض "مغفور كل شيء" في إشارة تصالح تتباين مع أسلوب الصحيفة الاعتيادي اللاذع.

وقضت محكمة تركية الأربعاء، بحجب عدد من المواقع الإلكترونية، التي نشرت صوراً لغلاف العدد الأول لمجلة "شارلي إيبدو".

وذكرت وكالة "الأناضول" للأنباء شبه الرسمية، أن المحكمة أمرت بحجب تلك المواقع، بعد قيامها بنشر صفحات من المجلة الفرنسية الساخرة، بما فيها صفحة الغلاف، والتي تتضمن رسماً جديداً للنبي محمد.

جاء القرار القضائي بعدما كتب نائب رئيس الوزراء، يالشين أكدوغان، في تغريدة على صفحته بموقع "تويتر" قائلاً: "هؤلاء الذين ينشرون رسوماً تعبر عن رسولنا العظيم، هم الذين لا يبالون بنشر الذعر"، معتبراً أن مثل هذه الممارسات "تفتح الباب أمام الفتنة والاستفزاز."

وبحسب مصادر فرنسية وتركية، فقد قامت صحيفة "جمهورييت" التركية المعارضة، بنشر عدد من صفحات "شارلي إيبدو"، كملحق داخلي مترجم إلى التركية، بما فيها صفحة الغلاف التي أثارت اعتراضات من العديد من الدول الإسلامية.